Assalammualaiykum,
Just reminder, dari email terdahulu..
Mengapa kita mesti mengikuti orang-orang terdahulu* (ibadah)?
Orang-orang yang hidup pada zaman Nabi adalah generasi terbaik dari umat ini.
1. Mereka telah mendapat pujian langsung dari Allah dan Rasul-Nya sebagai sebaik-baik manusia.Kalian adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf dan melarang yang mungkar dan beriman kepada Allah, dan kalau sekiranya ahlul kitab beriman, tentulah hal itu lebih baik bagi mereka, diantara mereka ada orang2 yang beriman dan kebanyakan mereka adalah orang2 fasik) Surat Ali mran ayat 110.Mereka adalah orang-orang yang pertama kali mendapatkan pujian tersebut.
2. Mereka adalah orang-orang yang paling paham agama dan paling baik amalannya sehingga kepada merekalah kita harus merujuk. Orang-orang yang mengikuti hal ini (termasuk di jaman ini) biasa disebut dengan Ahlus Sunnah wal Jamaah dikarenakan berpegang teguh dengan Al Quran dan As Sunnah dan bersatu di atasnya.karena mereka merupakan orang-orang yang menyambut syariat ini dengan jiwa yang bersih. Mereka telah menanyakan segala apa yang tidak dipahami (darinya) dengan sebaik-baik pertanyaan, dan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam pun telah menjawabnya dengan jawaban terbaik.
Beliau terangkan dengan keterangan yang sempurna. Dan mereka pun mendengarkan (jawaban dan keterangan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam tersebut), memahaminya, mengamalkannya dengan sebaik-baiknya, menghafalkannya, dan menyampaikannya dengan penuh kejujuran
Orang-orang ini tidak dibatasi oleh organisasi tertentu, daerah tertentu, pemimpin tertentu, partai tertentu, dan sebagainya. Bahkan mengajarkan kepada kita bahwa ikatan persaudaraan itu dibangun di atas Al Quran dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dengan pemahaman Salafush Shalih.
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: "Dan barangsiapa menentang Rasul setelah jelas baginya kebenaran, dan mengikuti selain jalannya orang-orang mukmin, kami biarkan ia leluasa bergelimang dalam kesesatan dan kami masukkan ia ke dalam Jahannam,, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali." (An Nisa': 115)
Al Imam Ibnu Abi Jamrah Al Andalusi berkata: "Para ulama telah menjelaskan tentang makna firman Allah (di atas): 'Sesungguhnya yang dimaksud dengan orang-orang mukmin disini adalah para sahabat Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dan generasi pertama dari umat ini, karena mereka merupakan orang-orang yang menyambut syariat ini dengan jiwa yang bersih. Mereka telah menanyakan segala apa yang tidak dipahami (darinya) dengan sebaik-baik pertanyaan, dan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam pun telah menjawabnya dengan jawaban terbaik. Beliau terangkan dengan keterangan yang sempurna. Dan mereka pun mendengarkan (jawaban dan keterangan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam tersebut), memahaminya, mengamalkannya dengan sebaik-baiknya, menghafalkannya, dan menyampaikannya dengan penuh kejujuran. Mereka benar-benar mempunyai keutamaan yang agung atas kita. Yang mana melalui merekalah hubungan kita bisa tersambungkan dengan Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi Wasallam, juga dengan Allah Subhanahu Wa Ta'ala.'" (Al Marqat fii Nahjissalaf Sabilun Najah hal. 36-37)
Ada 3 golongan yang diridhai Allah Subhanahu Wataala:
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: "Dan orang-orang yang terdahulu lagi pertama-tama (masuk Islam) dari kalangan Muhajirin dan Anshar, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada Allah, dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, mereka kekal abadi di dalamnya. Itulah kesuksesan yang agung." (At-Taubah: 100).
Dalam ayat ini Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak mengkhususkan ridha dan jaminan jannah (surga)-Nya untuk para sahabat Muhajirin dan Anshar (As Salaf) semata, akan tetapi orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik pun mendapatkan ridha Allah dan jaminan surga seperti mereka.
Adapun hadits-hadits Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam adalah sebagai berikut:
1. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Sesungguhnya barang siapa di antara kalian yang hidup sepeninggalku nanti maka ia akan melihat perselisihan yang banyak. Oleh karena itu wajib bagi kalian untuk berpegang teguh dengan sunnahku, dan sunnah Al Khulafa' Ar Rasyidin yang terbimbing, berpeganglah erat-erat dengannya dan gigitlah ia dengan gigi-gigi geraham…" (Shahih, HR Abu Dawud, At Tirmidzi, Ad Darimi, Ibnu Majah dan lainnya dari sahabat Al 'Irbadh bin Sariyah. Lihat Irwa'ul Ghalil, hadits no. 2455).
2. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda : "Terus menerus ada sekelompok kecil dari umatku yang senantiasa tampil di atas kebenaran. Tidak akan memudharatkan mereka orang-orang yang menghinakan mereka, sampai datang keputusan Allah dan mereka dalam keadaan seperti itu." (Shahih, HR Al Bukhari dan Muslim, lafadz hadits ini adalah lafadz Muslim dari sahabat Tsauban, hadits no. 1920).
3. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "…. Umatku akan terpecah belah menjadi 73 golongan, semuanya masuk ke dalam neraka, kecuali satu golongan. Beliau ditanya: 'Siapa dia wahai Rasulullah?'. Beliau menjawab: golongan yang aku dan para sahabatku mengikuti." (Hasan, riwayat At Tirmidzi dalam Sunannya, Kitabul Iman, Bab Iftiraqu Hadzihil Ummah, dari sahabat Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash di dalam riwayat lain berderajat Shahih).
Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala senantiasa membimbing kita untuk mengikuti jalan ini, mengamalkannya dan berteguh diri di atasnya, sehingga bertemu dengan-Nya dalam keadaan husnul khatimah. Amin yaa Rabbal 'Alamin. Wallahu a'lamu bish shawaab.
Sumber dari tulisan Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi Al Atsari, Lc,dengan edit)
Kalaulah sesuatu itu baik, tentunya mereka tidak akan meninggalkannya,Islam sudah sempurna ketika Nabi wafat maka tidak perlu ada cara2 lain di luar sunnah walalupun cara tersebut berhasil menarik perhatian umat..
*Orang-orang terdahulu =Generasi Salaf, pada jaman dan tempat tertentu bisa disebut dengan Salafiyyun, Salaffusshalihin,salafy, Alfirqotunnaziyah, Ahlussunnah Wal Jamaah, yang memiliki ciri-ciri berpegang pada pendapat yang rajih dari Al Quran dan Al Hadits,taat kepada pemerintah di dalam hal yang maruf,saling ingat mengingatkan nasihat menasihati amar maruf nahiy munkar mendakwahkan dengan lemah lembut kepada saudara-saudaranya dan tegas kepada kebathilan.
[Non-text portions of this message have been removed]
Pesantren Daarut Tauhiid - Bandung - Jakarta - Batam
====================================================
Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar
====================================================
website: http://dtjakarta.or.id/
====================================================
Tidak ada komentar:
Posting Komentar