Minggu, 30 Juni 2013

[daarut-tauhiid] Bangsawan & Taubat Sang Maling

 

Bangsawan & Taubat Sang Maling
Suatu
hari kepada Kanjeng Raden Adipati Sosrodiningrat, patih Kasunanan
Surakarta era Sunan Paku Buwana VII, dihadapkan seorang pencuri yang
berhasil ditangkap oleh warga kampung Kepatihan.

Sang Patih kemudian
bertanya kepada Si Maling: "Apa kamu bersedia taubat? Kalau kamu mau
bertaubat, maka akan aku bebaskan".

Tentu saja pencuri itu kemudian menjawab, "bersedia". Pencuri itu
tidak mengira bahwa Adipati Sosrodiningrat kemudian memerintahkan abdi
untuk mencukur gundul kepalanya. Tindakan penggundulan ini tentu saja
membuat hati si Maling menjadi kecut.

Bagaimana tidak, pada jaman itu orang Jawa yang berkepala gundul
biasanya dianggap telah berusaha menempuh jalan kesucian. Biasanya
mereka ini terdiri dari golongan umat Islam yang telah berhaji. Dalam
haji terdapat ibadah memotong rambut yang disebut tahalul. Pada masa itu
banyak orang Jawa yang melakukan tahalul dengan mencukur habis rambut
dikepalanya. Sepulang dari haji mereka terus memelihara agar kepalanya
tetap 'plontos' perlambang telah menjauhi keduniawian.

Kepala yang gundul juga menjadi pengingat bahwa mereka seharusnya
lebih menyempurnakan amalan dan membangun kedekatan lebih intensif
dengan penciptanya. Mereka harus menjaga kesucian dirinya dari noda-noda
kehidupan profan. Bagi Orang Jawa, haji yang mabrur berpahala dengan
terampuninya dosa sehingga kembali suci. Pemahaman ini mungkin merupakan
hasil pemaknaan terhadap hadits Nabi: "Barang siapa yang menunaikan
haji, dengan tidak berbicara kotor dan tidak mencaci maka diampuni
dosanya seperti bayi yang baru dilahirkan"(HR. Bukhari, Muslim, dan lainnya)
Bukan hanya para haji, sebagian kalangan kaum (modin) yang biasa
memimpin sejumlah ritual Islam ada juga yang menggundul kepalanya. Jadi,
gundul pada masa ini menyiratkan suatu identitas tertentu. Tidak heran,
jika sang maling menjadi kecil nyalinya gara-gara digundul.

Adipati Sosrodiningrat kemudian bertanya kepada Pencuri yang telah digunduli itu: "Apa kamu bisa mengaji (membaca Al Quran, pen) ?"

"Tidak Gusti", Jawab Sang Pencuri.

"Apa kamu bisa berdoa"

"Tidak Gusti"

Maka pencuri yang tertangkap itu kemudian diperintahkan untuk
mengabdi sebagai kaum di kampung Kepatihan. Kebijakan Sang Patih, ia
diberi makan cukup dan Penghulu setempat diminta untuk mengajarinya
tentang Islam. Perubahan yang luar biasa terjadi, pencuri itu
benar-benar bertaubat. Pada masa selanjutnya ia menjadi seorang modin
yang kaya dengan pemahaman agama dan mampu menjadi "pamomong" keagamaan
masyarakat kampung Kepatihan. Ia menjadi seorang kaum yang shalih,
demikian juga anak cucunya. Namun ia yang bertaubat memang tidak pernah
tercatat namanya dalam sejarah. [mzf]

Penulis: Susiyanto
Peneliti di Pusat Studi Peradaban Islam (PSPI) dan INSISTS
Sumber : http://muslimdaily.net

[Non-text portions of this message have been removed]

__._,_.___
Reply via web post Reply to sender Reply to group Start a New Topic Messages in this topic (1)
Recent Activity:
====================================================
Pesantren Daarut Tauhiid - Bandung - Jakarta - Batam
====================================================
Menuju Ahli Dzikir, Ahli Fikir, dan Ahli Ikhtiar
====================================================
       website:  http://dtjakarta.or.id/
====================================================
.

__,_._,___

Tidak ada komentar: